II PENGANTAR ABJAD HINDU.
Ada beberapa kitab suci Hindu. Di antaranya adalah Weda, Upanishad dan Purana.
1. Veda:
1. Kata Veda berasal dari vid yang berarti tahu, keunggulan pengetahuan par atau kebijaksanaan suci. Ada empat divisi utama Veda (walaupun menurut jumlah mereka, mereka berjumlah 1.131 dari mana sekitar selusin tersedia). Menurut Maha Bhashya dari Patanjali, ada 21 cabang Rgveda, 9 jenis Atharvaveda, 101 cabang Yajurveda dan 1000 dari Samveda).
2. Rgveda, yang Yajurveda dan Samveda dianggap lebih banyak buku kuno dan dikenal sebagai Trai Viddya atau 'Tiga Sciences'. Rgveda adalah yang tertua dan telah disusun dalam tiga periode panjang dan waktu yang berbeda. The 4th Veda adalah Atharvaveda, yang tentu kemudian hari.
3. Tidak ada pendapat bulat mengenai tanggal kompilasi atau wahyu dari empat Veda. Menurut Swami Dayanand, pendiri Arya Samaj, Veda terungkap 1310000000 tahun lalu. Menurut ulama lain, mereka tidak berusia lebih dari 4000 tahun.
4. pendapat Demikian pula, ada perbedaan mengenai tempat di mana buku-buku ini disusun dan Resi yang diberi ayat-ayat ini. Meskipun perbedaan ini, Veda dianggap paling otentik dari Kitab Suci Hindu dan dasar nyata dari Hindu Dharma.
2. Upanishad:
1. Kata 'Upanishad' berasal dari Upa artinya dekat, Ni yang berarti turun dan Shad berarti duduk. Oleh karena itu 'Upanishad' berarti duduk dekat. Kelompok murid duduk di dekat guru untuk belajar dari dia doktrin rahasia.
Menurut Samkara, 'Upanishad' berasal dari akar kata Sad yang berarti 'untuk melonggarkan', 'mencapai' atau 'menghancurkan', dengan Upa dan ni sebagai awalan; Oleh karena itu 'Upanishad' berarti Brahma-Pengetahuan dimana ketidaktahuan lepas atau hancur.
2. Jumlah Upanishad melebihi 200 meskipun tradisi India meletakkannya di 108. Ada 10 Upanishad utama. Namun, beberapa menganggap mereka untuk menjadi lebih dari 10, sementara yang lain 18.
3. Vedanta berarti awalnya Upanishad, meskipun kata tersebut sekarang digunakan untuk sistem filsafat berdasarkan Upanishad. Secara harfiah, Vedanta berarti akhir dari Veda, Vedasua-antah, dan kesimpulan serta tujuan Veda. Upanishad adalah bagian penutup dari Veda dan kronologis mereka datang pada akhir periode Weda.
4. Beberapa Pakar menganggap Upanishad lebih unggul Veda.
3. Purana:
Selanjutnya dalam rangka keaslian adalah Purana yang merupakan kitab suci yang paling banyak dibaca. Hal ini diyakini bahwa Purana berisi sejarah penciptaan alam semesta, sejarah suku Arya awal, cerita kehidupan ulama dan dewa Hindu. Hal ini juga percaya bahwa Purana adalah buku seperti Veda, yang terungkap bersamaan dengan Veda atau kadang dekat dengan itu terungkap.
Maharishi Vyasa telah membagi Purana menjadi 18 bagian tebal. Ia juga mengatur Veda dalam berbagai kepala.
Kepala di antara Purana adalah sebuah buku yang dikenal sebagai Bhavishya Purana. Hal ini disebut demikian karena diyakini memberikan penjelasan tentang peristiwa masa depan. Orang-orang Hindu menganggap itu sebagai firman Allah. Maharishi yasa dianggap hanya penyusun buku.
4. Itihaas:
Kedua epos Hindu adalah Ramayana dan Mahabharata.
A. Ramayana:
Menurut Ramanuja, sarjana besar Ramayana, ada lebih dari 300 jenis Ramayana: Tulsidas Ramayana, Kumbha Ramayana. Meskipun garis besar Ramayana sama, rincian dan isinya berbeda.
Valmiki di Ramayana:
Berbeda dengan Mahabharata, Ramayana tampaknya menjadi karya satu orang - orang bijak Walmiki, yang mungkin terdiri dalam abad ke-3 SM. Its recension paling terkenal (oleh Tulsi Das, 1532-1623) terdiri dari 24.000 bait berirama garis 16-suku kata disusun dalam 7 buku. Puisi ini menggabungkan banyak legenda kuno dan mengacu pada kitab suci Veda. Ini menggambarkan upaya Kosala ahli waris, Rama, untuk mendapatkan kembali tahtanya dan menyelamatkan istrinya, Sita, dari setan Raja Lanka.
Valmiki di Ramayana adalah tradisi epik Hindu yang paling awal versi sastra adalah puisi Sanskerta dikaitkan dengan bijak Walmiki. Karakter utamanya dikatakan untuk menyajikan model ideal perilaku pribadi, keluarga, dan sosial dan karenanya dianggap contoh Dharma, prinsip tatanan moral.
B. Mahabharata:
Inti dari Mahabharata adalah perang delapan belas hari terjadi antara Korawa, seratus anak-anak Dretarastra dan Pandawa, lima anak-anak Pandu. Epik memerlukan semua keadaan terkemuka upto perang. Terlibat dalam pertempuran Kurukshetra ini hampir semua raja India bergabung salah satu dari dua belah pihak. Hasil perang ini adalah kehancuran total dari Korawa dan partai mereka. Yudhistira, kepala Pandawa, menjadi raja berdaulat Hastinapura. Kemenangannya seharusnya melambangkan kemenangan kebaikan atas kejahatan. Tetapi dengan kemajuan tahun, hal-hal baru dan episode yang berkaitan dengan berbagai aspek kehidupan manusia, sosial, ekonomi, politik, moral dan agama sebagai fragmen juga legenda heroik lainnya datang untuk ditambahkan ke inti tersebut di atas dan fenomena ini berlangsung selama berabad-abad sampai diperoleh bentuk ini. Mahabharata merupakan literatur keseluruhan bukan dari satu karya tunggal dan terpadu, dan berisi banyak hal aneka.
C. Bhagavad Gita:
Bhagavad Gita adalah bagian dari Mahabharata. Ini adalah saran yang diberikan oleh Krishna kepada Arjun di medan perang Kurukshetra. Ini berisi esensi Veda dan adalah yang paling populer dari semua Kitab Suci Hindu. Ini berisi 18 bab.
Bhagavad Gita adalah salah satu yang paling banyak dibaca dan dihormati karya suci bagi umat Hindu. Ini adalah buku utama kebaktian mereka, dan telah selama berabad-abad menjadi sumber utama inspirasi agama selama ribuan umat Hindu.
Gita adalah puisi yang dramatis, yang merupakan bagian kecil dari epik besar, Mahabharata. Hal ini termasuk dalam buku keenam (Bhismaparvan) dari Mahabaharata dan dokumen satu peristiwa kecil dalam sebuah cerita epik besar.
Bhagavad Gita bercerita tentang krisis moral yang dihadapi oleh Arjuna, yang diselesaikan melalui interaksi antara Arjuna, seorang prajurit Pandawa ragu sebelum pertempuran, dan Krishna, kusir dan gurunya. Bhagavad Gita menceritakan kejadian singkat di cerita utama persaingan dan akhirnya perang antara dua cabang dari keluarga kerajaan. Dalam insiden singkat - jeda di medan perang seperti pertempuran akan segera dimulai - Krishna, satu kepala di satu sisi (juga diyakini sebagai Tuhan yang menjelma), disajikan sebagai menanggapi keraguan Arjuna. Puisi adalah dialog di mana keraguan Arjuna diselesaikan oleh ajaran Krishna.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar